自拍偷拍 吃瓜 他唯独小学学历，却被中山大学重金聘用，还被钱钟书称为绝代奇才

他是百年难遇的天才，现代中国百科全书式的古典学者，上及夏商，下至明清自拍偷拍 吃瓜，经史子集、诗词歌赋、字画金石，无一不精。

他斡旋中西之学，甲骨敦煌、梵文巴利希腊楔形、楚汉简帛，无一不晓，东谈主谓“业精六学，才备九能，已臻化境”。

在艺术上，诗、书、画、琴各界限，均有极深的造诣，古体、律、绝，他也样样能干，尤擅填词，又骚、赋、骈、散。

在字画方面，他造诣尤深，山水、东谈主物、花鸟兼能，各体书道均有极大建树，可谓一身兼三绝。

他与钱钟书并称为“南饶北钱”，与季羡林并称为“南饶北季”。

钱钟书称他是“绝代奇才”，季羡林说他才是我方心目中信得过的内行，学术界尊他为“亚洲文化的自尊”。

（季羡林、饶宗颐）

他即是汉学巨擘饶宗颐。

1917年，饶宗颐出身在粤东古城潮州的一个名门望族潮州。

先不说饶家，潮州自古以来即是才子佳东谈主的并吞地。

唐宋八各人之一的韩愈，就曾被贬到潮州，潮州在宋代便有“海滨邹鲁”的好意思誉。

饶宗颐的祖父饶兴侗，曾任潮州商会会长，潮州商会会长的含金量毋庸多说，搁在刻下，实力亦然很能打。

饶兴侗有四个犬子，老三饶锷恰是饶宗颐的父亲。

饶锷毕业于上海法政学校，插足过昔日名震天下的南社，往复的都是冯瘦菊、冯素秋这样的能东谈主志士。

等于饶家在那时，文化、买卖均大有发展，饶宗颐出身时，饶家名下少见家银号，家底极度康健。

给孩子取名“饶宗颐”，亦然受周敦颐 《爱莲说》影响，父亲但愿犬子改日为东谈主、才华都能像周夫子一样。

兴许是名字取对了，再说家庭文学氛围如斯浓厚，饶宗颐可能不取这个名字，相似也改换不了天资机灵的基因。

饶宗颐3岁能流利背诵杜甫《春夜喜雨》、周敦颐《爱莲说》。

6岁把古典演义当漫画书看，随着伯父学习国画，又师从画家杨栻画山水、花鸟、宋东谈主行草。

小小年龄，便将父亲储藏的任伯年一百多幅作品摹仿了一遍又一遍。

诗东谈主王诚生前曾屡次讲到饶宗颐童年的趣事：

“那时有文学界名士以潮州特产“姑苏香腐”出谜，猜唐诗一句。

6岁的饶宗颐不假念念索，即答以‘吴宫花卉埋幽径’（吴宫指在姑苏的宫殿），一时语惊四座。”

8岁同龄东谈主到处玩，饶宗颐8岁一整天待在家里，只作念两件事：

躲在父亲的书斋，不知疲顿翻读藏书，还有打坐冥想。

饶宗颐10岁，就能给父亲打下手，帮他抄录《佛国记》，11岁手写《后封神榜》。

到了12岁，字画基础订立塌实，诗词、韵文和散文更是样样能行。

饶宗颐曾说：“年龄很小时，我就懂得若何把著述写得舒坦些，雅极少，也知谈该用哪种文学写哪类著述。”

可能即是因为天禀仍是越过同龄东谈主数百倍，关于学校课堂学问，哪怕安分讲得再好再透顶，在饶宗颐看来，照旧太赤子科了。

于是，刚上完月吉，饶宗颐便踊跃决定，退学回家自学，并粗莽终身不再上学。

那时饶宗颐考上的潮州金山中学学堂，能考上那边的，零碎于“举东谈主”水平。

而教过饶宗颐的安分不得不承认，十三四岁的饶宗颐，远在举东谈主之上：

“这个小子，娘胎内部就把书读遍了，才来出世的。”

1929年，这时恰逢父亲的“天啸楼”落定，饶宗颐就胜仗溜进天啸楼。

天啸楼三层楼十万卷藏书，是那时粤东最负闻名的藏书阁，不言而谕那时的饶宗颐，精神钞票何等阔气。

1933年，饶锷因编纂《潮州艺文志》，意态消沉灾祸去世。

此时的饶宗颐刚满16岁，决心接收父志，接着编纂《潮州艺文志》，历经三年终于完成，明晰父亲生前终末的遗志。

饶宗颐所作的《咏优昙花诗》，被中山大学看中。

不少老先生确实不敢驯顺，这样熟悉熟悉的诗，果然出自一个16岁的孩子之手，饶宗颐“神童”称呼不胫而走。

饶宗颐的至交、香港潮州商会创会会长陈伟南曾说，饶宗颐那时在潮州，是一目五行的神童。

于是，1935年，18岁不到的饶宗颐就受聘于中山大学广东通志馆专任纂修。

要知谈，饶宗颐但是连初中学历也莫得，能被高档学府切身聘用，他的才学该有多高大。

在广州，饶宗颐颇受“古史辨”畅通见地者顾颉刚的赏玩，邀请他加入禹贡学会，并把《古史辨》第八册交由饶宗颐隆重。

作念了一段时代，饶宗颐发现“古史辨”派太过疑古，他就审定不容了顾颉刚的盛情，离开了“古史辨”门户。

但饶宗颐不会让我方走的每一步白走，他从局促的“古史辨”使命中取得灵感，以甲骨、金文为理据，为富商一旦的历史撰写了一部震古铄今的巨著《殷代贞卜东谈主物通考》。

手艺，著名文史学家、那时任教韩山师范专业学校的詹安泰先生生病，没法不时教书，他就向学校举荐了饶宗颐代课。

这样天才的安分任教，按理说学生应该以为赚到了，关系词事情恰恰相悖……

陈伟南回忆学生得知饶宗颐来代课的反馈：

“饶宗颐那时18岁，而好几个学生仍是20往上了，他们就很不可爱，一个小孩子来当我方的安分。

詹安泰安分就说不要吵，今天代课一天。你翌日告诉我他讲得好或不好，不好我就叫他不要来了。”

成果，饶宗颐代完第一天，确实扫数的学生示威，学校能不成持久聘用饶宗颐。

1938年，21岁的饶宗颐又被罗香林邀请，到广东文理学院教书。

1939年，潮州沉沦，恰时中山大学向饶宗颐伸出橄榄枝，请他到华文系任教。

只能惜，那时的交通仍是被日军死死收尾，饶宗颐想去也去不了，无奈只能绕谈香港，赴云南的中南大学教书。

成果，再次遇拦路虎，来来回回驱驰，饶宗颐又不注意染上了疟疾，只能暂在香港休息养痾。

在香港歇脚时，饶宗颐还偶遇了一个仰慕他多年的后生学生陈文统，坚握拜他为师，跟他学作诗填词。

而这位后生，即是日后远近闻名的武侠演义作者梁羽生，他的武侠演义号称武侠演义界的《史记》，声威恢宏，海潮壮阔。

机缘碰巧之下，再加上战役抑遏，饶宗颐算是在香港假寓下来了。

文化作者余秋雨就曾大娇傲皮地说：“香港如果能出一个饶宗颐，香港就不会是文化沙漠了。”

饶宗颐我方幸运，感谢当初染上了疟疾，画虎类狗留在香港，如果莫得留在香港，他这一世可能作念不了这样多事。

因为，五六十年代的香港比较内地，文化学术氛围比较摆脱平淡，饶宗颐不错摆脱舒缓作念学术。

从1952岁首始，饶宗颐就出任香港大学华文系教育，主讲诗经、楚辞，一待即是26年。

1954年，饶宗颐又被东京大学邀请，去教育甲骨文。

到帝都大学讲课时，罗振玉带着饶宗颐参不雅了帝都大学的藏书楼，饶宗颐不测发现，帝都大学果然藏有几千片甲骨瓦片。

那时，日本“捡”且归后就没奈何醉心，以为即是几块破竹片。

饶宗颐喜跃地意志到，必须在日本东谈主觉悟之前，后发制东谈主，把甲骨文商讨透了，这样甲骨文才调始终是中国的。

出书家王云五，托付饶宗颐编写《中山大辞典》每一篇的著述摘要。

为此他慷慨大方，将扫数的甲骨经文藏书全借给了饶宗颐。

那时的叶恭绰，在开国后担任了中国画院院长，央求饶宗颐襄助编写《全清词抄》，在此之间饶宗颐的才学又更深一步。

由于忙于学术商讨，饶宗颐确实独往独来，不可爱插足宴集、活动。

他的事情好多，也很少，终其一世唯唯一件事，即是学术商讨。

女儿曾说：

“父亲扫数收入一分不差交给母亲，每天早上外出，家里东谈主要在他的口袋里放些钱。倘若遗漏，他身上连喝咖啡的钱也莫得。”

晚年的饶宗颐，中过一次风，之后一直反反复复不见好，但他手头的使命从未停驻来。

也许是老天知谈出这样一个天才很难受，是以饶宗颐哪怕是被中风折磨了十几年，照旧刚劲地活到了101岁。

这可能也成绩于他的生存风气，饶宗颐一女不事二夫，每天晚上九、十点睡眠，凌晨两点起床，一直使命到七点，吃个早饭再不时。

午休是必须的，睡前在床上打坐、作念会瑜伽，未必候两腿一盘，往后一仰，饶宗颐就能睡着。

濒临记者采访，问他为什么大略成为这样的超等内行。

饶宗颐谦卑地回拒了“超等内行”的标签，并说：“我能有如今的建树，全都归功于我莫得上过大学。”

这种不雅点在往时看来，可能语气太放纵，但放到刻下，竞争热烈、学历快速贬值确当下，饶宗颐这番话时隔多年依然有极强的实践意思。

在饶宗颐看来，作念学问的东谈主不成死板于一面两面，岂论是哪一方面的学者，都要通古博今，把周围的路沿路大开，立体作念学问、环形作念学问。

学术的寰宇不是轨谈，而是漫宽敞际的野外。上大学不成只停留在“上”，要津在于“学”，要大学，触角蔓延至四面八方地学。

在饶老的采访里，时时提到“孑然”二字。

饶老说，我方从小到大到老，一直都是一个孑然的东谈主，他感谢孑然，莫得孑然作念不了学问。

饶宗颐从童岁首始，就与孑然签订了终身契约，默然柔和着一代又一代的历史文籍。

亦然在饶老的身上，我看到了正本孑然与悲怆是不一样的，悲怆会让东谈主发慌，而孑然是裕如的。

底下是饶宗颐作品赏玩：