色中色电影 探秘武王墩：楚王的地来全国居然这样“潮”！

酎饮尽欢，乐先故些。

魂兮追念！反故园些。

——《楚辞·招魂》

跋扈楚辞，玄幻奔放，

展现楚东说念主对六合神灵的尊崇，

也蕴含着对人命的朴素默契。

在安徽淮南武王墩楚墓，

有这样一批文物，

它们莫得金玉华好意思，

莫得青铜显耀，

致使形状也早已磨叽，

但却是历史的特有见证者，

这，即是木俑。

民食诅咒，

这是《论语》列出的国之所重。

古东说念主对殡殓之礼，

追究事死如生、事一火如存，

尤其贵爵墓葬，

时时生前所用器物一应统共。

还须有臣仆护卫，乐工舞伎等相随。

邃古时期，

曾用活东说念主殉葬，尤以商代为盛。

春秋战国之后，

冉冉代以陶木制俑，

这是社会的首要寥落。

据验证，

楚国不仅木俑出当前刻早，少妇空姐

数目也最多，

能够是这一变革的进军激动者。

武王墩墓出土木俑近三百件，

男俑详尽硬朗，颇有刚健之气，

女俑面庞工致，姿态讲理妍丽。

楚俑雕琢重在写意，

虽不如秦戎马俑传神，

但也在简朴中透出身动。

经检测，

木俑残留有织物遗存，

固然当先着装因地下环境而消损，

而其开采则需永劫刻的细腻使命。

咱们集合以往考古后果，

借助高技术视觉技能，

尝试回应木俑形象，

一探楚王地来全国的面容。

楚国，

从筚路褴褛到肥好意思一方，

汲引灵通多元的文化底色，

而楚俑衣饰，

恰是其源于传统，

又不拘一格的审好意思体现。

扬弃宽袍大袖，

正经体态俊好意思，

从衣袍上的S形云纹，

到袖口的菱形花边，

从腰间的宽带，

到外罩的短襦，

悉心修饰中，尽显优雅奔放。

盛名学者沈从文以衣饰为考，

把楚俑分为奉陪俑、武士俑、

伎乐俑和贵族俑等。

武王墩墓的木俑，

多出自盛放乐器的西二椁室，

不错念念象，

在考烈王的地下国家里，

有群臣相陪，武士拱卫，

有奴仆陪侍，有劲夫劳顿，

还会有汜博的乐舞，

酒绿灯红，琴瑟和鸣，

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一如辞世之茂密。

俑，

手脚一个特有象征，

为历史商酌增添了视角。

时间变革，社会前行，

各式久远缅念念，

皆化为丰富的文化元素而积淀升华。

总制片东说念主丨白玛央金

总导演丨李本扬 于飞

业务指挥丨艾达 田云华

总撰稿丨姬强 本集导演：雷飚

照相丨梁治 李峻 苗毅萌 王帅色中色电影